杜甫的《望岳》是一首充满豪情壮志的山水诗，通过对泰山的描绘，展现了诗人对祖国大好河山的热爱之情，同时也激发了读者的民族自豪感。以下是这首诗的详细解读。
杜甫在这首诗中，首先描绘了泰山的雄伟壮观：
岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。
“岱宗夫如何？”中的“岱宗”指的是泰山，古代以泰山为五岳之首，是华夏文明的象征。诗人以疑问的语气开头，引发读者对泰山壮美的遐想。接着，“齐鲁青未了”描绘了泰山横亘在齐鲁大地，一片苍翠，给人以无限遐想。
在接下来的诗句中，杜甫进一步描绘了泰山的神奇秀美：
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
“造化钟神秀”意味着大自然的神奇和巧妙，泰山仿佛是大自然钟表的指针，永远在转动。而“阴阳割昏晓”则形象地描绘了日出日落时分，泰山阴阳交替的景象，宛如一幅生动的画卷。
接下来，诗人表达了攀登泰山、俯瞰大地的壮志豪情：
谁能书阁下？白首太玄经。
这里的“书阁”指的是泰山的最高峰——玉皇顶，诗人用“谁能书阁下”表达了自己攀登泰山的决心。而“白首太玄经”则意味着诗人愿意花费一生的时间去探索泰山的奥秘，体现了诗人对祖国大好河山的无限热爱。
在诗的结尾，杜甫再次强调了泰山的雄伟和中华民族的自豪感：
会当凌绝顶，一览众山小。
这句诗意味着诗人立志攀登泰山之巅，俯瞰四周群山，感受大自然的壮美。同时，也寓意着中华民族的伟大和自豪，表达了诗人对民族复兴的期盼。
总结来说，《望岳》这首诗通过对泰山的描绘，展现了杜甫对祖国大好河山的热爱之情，激发了读者的民族自豪感。诗中运用了丰富的意象和修辞手法，使读者在欣赏美景的同时，也能感受到诗人的豪情壮志。这首诗不仅是一首描写自然美景的佳作，更是一首表达民族自豪感和爱国情怀的诗歌。