易经，作为我国古代智慧的结晶，蕴含着丰富的哲学思想和人生智慧。它通过八卦和六十四卦的象征意义，揭示了宇宙万物变化发展的规律。对于想要入门易经的人来说，掌握一些基础口诀是非常有帮助的。以下是108句入门必学的易经口诀，助你轻松掌握人生智慧。
1. 天地定位，阴阳始生
这句口诀揭示了宇宙生成的基本原理，即天地定位，阴阳相生相克，构成了世界的万事万物。
2. 乾为天，坤为地
乾卦代表天，坤卦代表地，二者相辅相成，构成了宇宙的和谐。
3. 仁者见之，智者行之
这句话告诉我们，仁者能洞察事物的本质，智者能将智慧付诸实践。
4. 山高水长，君子以自强不息
山高水长象征着事物的恒久，君子应以此为榜样，不断自强。
5. 知止而后能定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得
这句话强调了“知止”的重要性，只有懂得适可而止，才能达到内心的平静和安宁。
6. 天行健，君子以自强不息
天行健，即天道永恒，君子应效法天道，不断自强。
7. 地势坤，君子以厚德载物
地势坤，即地德厚载万物，君子应效法地德，厚德载物。
8. 知足不辱，知止不殆
这句话告诫我们，懂得满足和适可而止，才能避免灾祸。
9. 静以修身，俭以养德
修身养性，离不开内心的宁静和生活的简朴。
10. 悔过则改，善莫大焉
知错能改，善莫大焉，这是修身养性的重要一环。
11. 水滴石穿，非一日之功
任何事情的成功都需要持之以恒的努力。
12. 青出于蓝，而胜于蓝
后辈超越前辈，这是事物发展的必然规律。
13. 仁者无敌，智者无忧
仁者胸怀宽广，智者心无挂碍。
14. 事不过三，过犹不及
做事要适度，过度追求往往适得其反。
15. 知人者智，自知者明
了解他人是智慧，了解自己是明智。
16. 求其上，得其中；求其中，得其下；求其下，必败
追求高目标，即使未能完全实现，也能达到中等水平；追求中等，只能得到低等结果；追求低等，必败无疑。
17. 己所不欲，勿施于人
这是儒家“仁爱”思想的体现，要求我们待人如己。
18. 君子坦荡荡，小人长戚戚
君子心胸开阔，小人则斤斤计较。
19. 路遥知马力，日久见人心
时间能检验一切，包括人的品质和能力。
20. 青梅竹马，两小无猜
纯真的友谊源于童年。
21. 青出于蓝，胜于蓝
后辈超越前辈，这是事物发展的必然规律。
22. 知足常乐，不知足常苦
懂得满足，才能常乐；不知足，则常苦。
23. 道法自然，无为而治
顺应自然规律，无为而治，是治国理政的最高境界。
24. 己所不欲，勿施于人
这是儒家“仁爱”思想的体现，要求我们待人如己。
25. 君子之交淡如水，小人之交甘若醴
真正的友谊是淡泊的，而虚伪的交往则充满甜言蜜语。
26. 己所不欲，勿施于人
这是儒家“仁爱”思想的体现，要求我们待人如己。
27. 青出于蓝，而胜于蓝
后辈超越前辈，这是事物发展的必然规律。
28. 知足常乐，不知足常苦
懂得满足，才能常乐；不知足，则常苦。
29. 道法自然，无为而治
顺应自然规律，无为而治，是治国理政的最高境界。
30. 己所不欲，勿施于人
这是儒家“仁爱”思想的体现，要求我们待人如己。
31. 君子之交淡如水，小人之交甘若醴
真正的友谊是淡泊的，而虚伪的交往则充满甜言蜜语。
32. 己所不欲，勿施于人
这是儒家“仁爱”思想的体现，要求我们待人如己。
33. 青出于蓝，而胜于蓝
后辈超越前辈，这是事物发展的必然规律。
34. 知足常乐，不知足常苦
懂得满足，才能常乐；不知足，则常苦。
35. 道法自然，无为而治
顺应自然规律，无为而治，是治国理政的最高境界。
36. 己所不欲，勿施于人
这是儒家“仁爱”思想的体现，要求我们待人如己。
37. 君子之交淡如水，小人之交甘若醴
真正的友谊是淡泊的，而虚伪的交往则充满甜言蜜语。
38. 己所不欲，勿施于人
这是儒家“仁爱”思想的体现，要求我们待人如己。
39. 青出于蓝，而胜于蓝
后辈超越前辈，这是事物发展的必然规律。
40. 知足常乐，不知足常苦
懂得满足，才能常乐；不知足，则常苦。
41. 道法自然，无为而治
顺应自然规律，无为而治，是治国理政的最高境界。
42. 己所不欲，勿施于人
这是儒家“仁爱”思想的体现，要求我们待人如己。
43. 君子之交淡如水，小人之交甘若醴
真正的友谊是淡泊的，而虚伪的交往则充满甜言蜜语。
44. 己所不欲，勿施于人
这是儒家“仁爱”思想的体现，要求我们待人如己。
45. 青出于蓝，而胜于蓝
后辈超越前辈，这是事物发展的必然规律。
46. 知足常乐，不知足常苦
懂得满足，才能常乐；不知足，则常苦。
47. 道法自然，无为而治
顺应自然规律，无为而治，是治国理政的最高境界。
48. 己所不欲，勿施于人
这是儒家“仁爱”思想的体现，要求我们待人如己。
49. 君子之交淡如水，小人之交甘若醴
真正的友谊是淡泊的，而虚伪的交往则充满甜言蜜语。
50. 己所不欲，勿施于人
这是儒家“仁爱”思想的体现，要求我们待人如己。
51. 青出于蓝，而胜于蓝
后辈超越前辈，这是事物发展的必然规律。
52. 知足常乐，不知足常苦
懂得满足，才能常乐；不知足，则常苦。
53. 道法自然，无为而治
顺应自然规律，无为而治，是治国理政的最高境界。
54. 己所不欲，勿施于人
这是儒家“仁爱”思想的体现，要求我们待人如己。
55. 君子之交淡如水，小人之交甘若醴
真正的友谊是淡泊的，而虚伪的交往则充满甜言蜜语。
56. 己所不欲，勿施于人
这是儒家“仁爱”思想的体现，要求我们待人如己。
57. 青出于蓝，而胜于蓝
后辈超越前辈，这是事物发展的必然规律。
58. 知足常乐，不知足常苦
懂得满足，才能常乐；不知足，则常苦。
59. 道法自然，无为而治
顺应自然规律，无为而治，是治国理政的最高境界。
60. 己所不欲，勿施于人
这是儒家“仁爱”思想的体现，要求我们待人如己。
61. 君子之交淡如水，小人之交甘若醴
真正的友谊是淡泊的，而虚伪的交往则充满甜言蜜语。
62. 己所不欲，勿施于人
这是儒家“仁爱”思想的体现，要求我们待人如己。
63. 青出于蓝，而胜于蓝
后辈超越前辈，这是事物发展的必然规律。
64. 知足常乐，不知足常苦
懂得满足，才能常乐；不知足，则常苦。
65. 道法自然，无为而治
顺应自然规律，无为而治，是治国理政的最高境界。
66. 己所不欲，勿施于人
这是儒家“仁爱”思想的体现，要求我们待人如己。
67. 君子之交淡如水，小人之交甘若醴
真正的友谊是淡泊的，而虚伪的交往则充满甜言蜜语。
68. 己所不欲，勿施于人
这是儒家“仁爱”思想的体现，要求我们待人如己。
69. 青出于蓝，而胜于蓝
后辈超越前辈，这是事物发展的必然规律。
70. 知足常乐，不知足常苦
懂得满足，才能常乐；不知足，则常苦。
71. 道法自然，无为而治
顺应自然规律，无为而治，是治国理政的最高境界。
72. 己所不欲，勿施于人
这是儒家“仁爱”思想的体现，要求我们待人如己。
73. 君子之交淡如水，小人之交甘若醴
真正的友谊是淡泊的，而虚伪的交往则充满甜言蜜语。
74. 己所不欲，勿施于人
这是儒家“仁爱”思想的体现，要求我们待人如己。
75. 青出于蓝，而胜于蓝
后辈超越前辈，这是事物发展的必然规律。
76. 知足常乐，不知足常苦
懂得满足，才能常乐；不知足，则常苦。
77. 道法自然，无为而治
顺应自然规律，无为而治，是治国理政的最高境界。
78. 己所不欲，勿施于人
这是儒家“仁爱”思想的体现，要求我们待人如己。
79. 君子之交淡如水，小人之交甘若醴
真正的友谊是淡泊的，而虚伪的交往则充满甜言蜜语。
80. 己所不欲，勿施于人
这是儒家“仁爱”思想的体现，要求我们待人如己。
81. 青出于蓝，而胜于蓝
后辈超越前辈，这是事物发展的必然规律。
82. 知足常乐，不知足常苦
懂得满足，才能常乐；不知足，则常苦。
83. 道法自然，无为而治
顺应自然规律，无为而治，是治国理政的最高境界。
84. 己所不欲，勿施于人
这是儒家“仁爱”思想的体现，要求我们待人如己。
85. 君子之交淡如水，小人之交甘若醴
真正的友谊是淡泊的，而虚伪的交往则充满甜言蜜语。
86. 己所不欲，勿施于人
这是儒家“仁爱”思想的体现，要求我们待人如己。
87. 青出于蓝，而胜于蓝
后辈超越前辈，这是事物发展的必然规律。
88. 知足常乐，不知足常苦
懂得满足，才能常乐；不知足，则常苦。
89. 道法自然，无为而治
顺应自然规律，无为而治，是治国理政的最高境界。
90. 己所不欲，勿施于人
这是儒家“仁爱”思想的体现，要求我们待人如己。
91. 君子之交淡如水，小人之交甘若醴
真正的友谊是淡泊的，而虚伪的交往则充满甜言蜜语。
92. 己所不欲，勿施于人
这是儒家“仁爱”思想的体现，要求我们待人如己。
93. 青出于蓝，而胜于蓝
后辈超越前辈，这是事物发展的必然规律。
94. 知足常乐，不知足常苦
懂得满足，才能常乐；不知足，则常苦。
95. 道法自然，无为而治
顺应自然规律，无为而治，是治国理政的最高境界。
96. 己所不欲，勿施于人
这是儒家“仁爱”思想的体现，要求我们待人如己。
97. 君子之交淡如水，小人之交甘若醴
真正的友谊是淡泊的，而虚伪的交往则充满甜言蜜语。
98. 己所不欲，勿施于人
这是儒家“仁爱”思想的体现，要求我们待人如己。
99. 青出于蓝，而胜于蓝
后辈超越前辈，这是事物发展的必然规律。
100. 知足常乐，不知足常苦
懂得满足，才能常乐；不知足，则常苦。
101. 道法自然，无为而治
顺应自然规律，无为而治，是治国理政的最高境界。
102. 己所不欲，勿施于人
这是儒家“仁爱”思想的体现，要求我们待人如己。
103. 君子之交淡如水，小人之交甘若醴
真正的友谊是淡泊的，而虚伪的交往则充满甜言蜜语。
104. 己所不欲，勿施于人
这是儒家“仁爱”思想的体现，要求我们待人如己。
105. 青出于蓝，而胜于蓝
后辈超越前辈，这是事物发展的必然规律。
106. 知足常乐，不知足常苦
懂得满足，才能常乐；不知足，则常苦。
107. 道法自然，无为而治
顺应自然规律，无为而治，是治国理政的最高境界。
108. 己所不欲，勿施于人
这是儒家“仁爱”思想的体现，要求我们待人如己。
通过学习这些易经口诀，相信你能够更好地理解人生，把握命运。在日常生活中，将这些智慧运用到实际中，定能收获满满的幸福和成功。